فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) للمعسر : أتقبل ؟ قال : لا ، فقال له الرجل : ولم ؟ ! قال : أخاف أن يدخلني ما دخلك ! ( 1 ) . ( انظر ) المال : باب 3749 - 3751 ، 3753 . ذم الغنى ومدح الفقر ، المحجة البيضاء : 6 / 91 . [ 3110 ] الغنى والتقوى الكتاب * ( ووجدك عائلا فأغنى ) * ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نعم العون على تقوى الله الغنى ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نعم العون الدنيا على الآخرة ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : سلوا الله الغنى في الدنيا والعافية ، وفي الآخرة المغفرة والجنة ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : خمس من لم تكن فيه لم يتهن بالعيش : الصحة ، والأمن ، والغنى ، والقناعة ، والأنيس الموافق ( 6 ) . ( انظر ) المال : باب 3752 . الدنيا : باب 1212 . [ 3111 ] التجربة بالفقر والغنى - الإمام علي ( عليه السلام ) : الغنى والفقر يكشفان جواهر الرجال وأوصافها ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : المال يبدي جواهر الرجال وخلائقها ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في ذم صفة الدنيا - : من استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تعتبروا الرضى والسخط بالمال والولد جهلا بمواقع الفتنة والاختبار في موضع الغنى والاقتدار ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : وقدر الأرزاق فكثرها وقللها ، وقسمها على الضيق والسعة فعدل فيها ليبتلي من أراد بميسورها ومعسورها ، وليختبر بذلك الشكر والصبر من غنيها وفقيرها ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تفرح بالغناء والرخاء ، ولا تغتم بالفقر والبلاء ، فإن الذهب يجرب بالنار ، والمؤمن يجرب بالبلاء ( 12 ) . ( انظر ) الابتلاء : باب 396 . [ 3112 ] تفسير الغنى - الإمام الجواد ( عليه السلام ) : الغناء قلة تمنيك والرضا بما يكفيك ، والفقر شره النفس وشدة القنوط ( 13 ) . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) - لما سأله أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن الغنى - : قلة أمانيك والرضا بما يكفيك ( 14 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 262 / 11 . ( 2 ) الضحى : 8 . ( 3 ) مستدرك الوسائل : 13 / 15 / 14598 . ( 4 ) الكافي : 5 / 72 / 8 وص 71 / 4 . ( 5 ) الكافي : 5 / 72 / 8 وص 71 / 4 . ( 6 ) أمالي الصدوق : 240 / 15 . ( 7 ) غرر الحكم : 1154 ، 1155 . ( 8 ) غرر الحكم : 1154 ، 1155 . ( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 82 و 192 و 91 . ( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 82 و 192 و 91 . ( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 82 و 192 و 91 . ( 12 ) غرر الحكم : 10394 . ( 13 ) البحار : 75 / 109 / 12 . ( 14 ) معاني الأخبار : 401 / 62 .